|
131 حدثنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا عبد اللَّهِ بن إِدْرِيسَ وَخَالِي يَعْلَى وَوَكِيعٌ عن إسماعيل عن قَيْسٍ قال سمعت سَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ يقول إني لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ اللَّهِ |
|
132 حدثنا مَسْرُوقُ بن الْمَرْزُبَانِ ثنا يحيى بن أبي زَائِدَةَ عن هَاشِمِ بن هَاشِمٍ قال سمعت سَعِيدَ بن الْمُسَيَّبِ يَقُولَ قال سَعْدُ بن أبي وَقَّاصٍ ما أَسْلَمَ أَحَدٌ في الْيَوْمِ الذي أَسْلَمْتُ فيه وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الْإِسْلَامِ |
|
فَضَائِلِ الْعَشَرَةِ رضي الله عَنْهُمْ 133 حدثنا هِشَامُ بن عَمَّارٍ ثنا عِيسَى بن يُونُسَ ثنا صَدَقَةُ بن الْمُثَنَّى أبو الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ عن جَدِّهِ رِيَاحِ بن الْحَارِثِ سمع سَعِيدَ بن زَيْدِ بن عَمْرِو بن نُفَيْلٍ يقول كان رسول اللَّهِ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فقال أبو بَكْرٍ في الْجَنَّةِ وَعُمَرُ في الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ في الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ في الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ في الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ في الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ في الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرحمن في الْجَنَّةِ فَقِيلَ له من التَّاسِعُ قال أنا |
(குறிப்பு: திர்மிதியிலும் இடம் பெற்றுள்ளது)
|
134 حدثنا محمد بن بَشَّارٍ ثنا بن أبي عَدِيٍّ عن شُعْبَةَ عن حُصَيْنٍ عن هِلَالِ بن يَسَافٍ عن عبد اللَّهِ بن ظَالِمٍ عن سَعِيدِ بن زَيْدٍ قال أَشْهَدُ على رسول اللَّهِ أنى سَمِعْتُهُ يقول اثْبُتْ حِرَاءُ فما عَلَيْكَ إلا نَبِيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهِيدٌ وَعَدَّهُمْ رسول اللَّهِ وأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وبن عَوْفٍ وَسَعِيدُ بن زَيْدٍ |
|
فَضْلِ أبي عُبَيْدَةَ بن الْجَرَّاحِ رضي الله عنه 135 حدثنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا وَكِيعٌ عن سُفْيَانَ ح وحدثنا محمد بن بَشَّارٍ ثنا محمد بن جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ جميعا عن أبي إسحاق عن صِلَةَ بن زُفَرَ عن حُذَيْفَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال لِأَهْلِ نَجْرَانَ سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ قال فَتَشَرَّفَ له الناس فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بن الْجَرَّاحِ |
(குறிப்பு: புகாரி, முஸ்லிமிலும் இது இடம் பெற்றுள்ளது.)
|
136 حدثنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا يحيى بن آدَمَ ثنا إِسْرَائِيلُ عن أبي إسحاق عن صِلَةَ بن زُفَرَ عن عبد اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال لِأَبِي عُبَيْدَةَ بن الْجَرَّاحِ هذا أَمِينُ هذه الْأُمَّةِ |
|
فَضْلِ عبد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ رضي الله عنه 137 حدثنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عن أبي إسحاق عن الحرث عن عَلِيٍّ قال قال رسول اللَّهِ لو كنت مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا عن غَيْرِ مَشُورَةٍ لَاسْتَخْلَفْتُ بن أُمِّ عَبْدٍ |
|
138 حدثنا الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ثنا يحيى بن آدَمَ ثنا أبو بَكْرِ بن عَيَّاشٍ عن عَاصِمٍ عن زِرٍّ عن عبد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال من أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كما أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ على قِرَاءَةِ بن أُمِّ عَبْدٍ |
|
139 حدثنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا عبد اللَّهِ بن إِدْرِيسَ عن الْحَسَنِ بن عُبَيْدِ اللَّهِ عن إبراهيم بن سُوَيْدٍ عن عبد الرحمن بن يَزِيدَ عن عبد اللَّهِ قال قال لي رسول اللَّهِ إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حتى أَنْهَاكَ |
|
فَضْلِ الْعَبَّاسِ بن عبد الْمُطَّلِبِ رضي الله عنه 140 حدثنا محمد بن طَرِيفٍ ثنا محمد بن فُضَيْلٍ ثنا الْأَعْمَشُ عن أبي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ عن مُحَمَّدِ بن كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عن الْعَبَّاسِ بن عبد الْمُطَّلِبِ قال كنا نَلْقَى النَّفَرَ من قُرَيْشٍ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ فَيَقْطَعُونَ حَدِيثَهُمْ فَذَكَرْنَا ذلك لرسول الله فقال ما بَالُ أَقْوَامٍ يَتَحَدَّثُونَ فإذا رَأَوْا الرَّجُلَ من أَهْلِ بَيْتِي قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ والله لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حتى يُحِبَّهُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِهِمْ مِنِّي |
ஹதீஸ் எண்: 140
‘குரைஷிகளில் சிலர் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது நாங்கள் அவர்களை கண்டு விட்டால் தங்கள் பேச்சை நிறுத்திக் கொள்கிறார்கள்’. இது பற்றி ரஸுல் ஸல் அவர்களிடம் நாங்கள் கூறிய போது, ‘பேசிக் கொண்டிருக்கும் அந்தக் கூட்டத்தினர் என் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இந்த மனிதரைக் கண்டால் தங்கள் பேச்சை நிறுத்திக் கொள்கிறார்களே! இவர்களுக்கு என்ன வந்து விட்டது? அல்லாஹ்வின் மேல் ஆணை! அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவர்கள் என்னுடன் நெருக்கமானவர்கள் என்பதற்காகவும் (என் குடும்பத்தினரை) விரும்பாத வரை ஒரு மனிதனின் உள்ளத்தில் ஈமான் நுழையாது’ என்று நபி ஸல் கூறியதாக அப்பாஸ் (ரலி) கூறுகிறார்கள்.
(குறிப்பு: முஹம்மத் இப்னு கஃபு என்பவர் அப்பாஸ் (ரலி) வழியாக இதை அறிவிக்கிறார். ஆனால் இவர் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்ததில்லை என்று விமர்சிக்கப்படுகிறது.)